随着人们生活水平的提高，乡村建设也被提到了重要日程当中，现在越来越多的村庄都修建了牌楼坊，石牌坊起到了很好地装饰效果，在修建牌楼的时候，选址也是很重要的，把石牌坊修建在哪里是有的讲究的，如果修建牌楼的地址选的好，那么就可以为村庄带来好的运势，使得村庄人丁兴旺，所以在选择修建地址的时候，请专业的风水先生进行观察之后进行，尤其是在祠堂当中修建石牌坊的时候，更需要选择好地址。
我们知道祠堂一般都是用来供奉祖先的，所以在祠堂当中修建牌楼的时候，要选择比较好的位置，以使家族能够不断地壮大，无锡牌楼，所选择的地址一般应该在村庄的中心位置处，在对祠堂当中的牌楼进行建造的时候，方位选择上是坐北朝南，而且位置不要处于正南的位置，一般应该有一个偏角，偏角大约在十到三十度之间，这样的寓意是紫气东来，牌楼的这种修建方式，一般可以为村庄带来比较好的运势。
在修建祠堂石牌坊的时候，只有选择了比较好的位置，才使得石牌坊在修建之后，能够为人们带来较好的运势。
石牌楼主要分为三类
石牌楼主要分为三类：
一是村门楼大门式牌坊，一般位于建筑的前面，独立存在，农村牌楼，作为一种标志性的牌坊，隆昌石牌坊群中的禹王宫山门坊就是具有代表的大门式牌楼，人们可以穿行而过。
二是装饰牌坊，这种牌坊一般不会单独存在，大部分都是人们用砖或石在自家大门边的墙上砌成的牌坊样式，牌坊上可随意镶嵌瓷砖作为装饰元素，大大小小的块面，色彩较为丰富。
三是纪念牌楼，隆昌石牌坊群中主要以纪念性牌坊为主，这种牌坊主要用于纪念丰功伟绩、表彰忠孝节义。
石牌坊中的纪念牌坊隆昌境内的石牌坊群中，大门式牌坊和装饰牌坊零星可见，外在造型和纹样装饰较为简单，并未赋予修建的内在涵义，因此，在石牌坊的研究中，对以上两类牌楼研究甚少。纪念牌坊数量多，文化内涵深厚，装饰纹样丰富，修建其牌坊主要用于歌功颂德。这些纪念功能牌坊分别为：德政坊、功德坊、节孝坊、警示牌坊。
方位展现明显的吸水性，浙江省传统村落中的祠堂无论是坐落于村庄中央政府還是坐落于村头，绝大多数祠堂大门口牌楼都有水塘，展现明显的吸水性。在纯农牧业的村庄中，祠堂前边有水塘，关键跟风水学勘查相关联，水在居家风水上具备聚气的功效。
另一方面从实际上应用而言，水塘不仅便捷群众的生产制造衣食住行，另外一方水塘还可以改进村庄自然环境。祠堂门楼牌楼一般较附近的住房工程建筑的门楼伟岸，裝饰绮丽，非常容易突显产生视线核心，而门口的水塘，村庄牌楼，即能够使视线开扩，展现一个非常好的欣赏焦距，门楼倒映在水塘中，隐约可见，附近高矮参差的马头墙和住房门楼依水塘而进行，背景图为丰富多彩变化多端的公路边坡轮廊，从水塘对门凝视着祠堂，产生一个层级丰富多彩、填满的大自然室内空间。
佛寺门楼牌楼山门的特性佛寺山门发展趋势至清朝時期，佛寺门楼、道观寺庙石牌坊多种形式，出現了许多名作和固定不动方式。如五台山龙泉寺汉白玉门楼，也有绝大多数山门门楼基座全是须弥座款式，它是清式须弥座，是发展趋势较为完善的须弥座，与佛寺山门门楼的特须弥座征基本一致。
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